只上都2018年了再有人催婚催育就这么怼回去纪宝如李皆乐莆田陈柏宇白雪xlf

都2018年了，再有人催婚催育就这么怼回去

这两天被朱雨辰的妈妈刷屏了，给不了解的人大概说一下，就是朱雨辰和妈妈上了一档综艺叫《我家那小子》，大家才发现朱雨辰这几十年来一直活在妈妈以爱为名，实则是控制欲爆棚的密不透风的“关爱”下。朱妈妈面带得意向其他嘉宾细数自己多年来的奉献，比如：十年如一日的每天早上4点起床为儿子炖梨汤；儿子到哪儿她都要跟着为儿子做饭；把家里打扫得一尘不染，自己顶两个菲佣。

这几段言论在上掀起巨大热议，评论基本是一边倒，纷纷指责朱妈妈过于强势，把自己的意愿和标准强加于儿子身上，黄丹仪不给儿子独立的空间。

不光对儿子是这样，她还要求女人一定要在家庭中扮演贤妻良母的角色。节目里钱枫的妈妈说她对儿媳妇要求不高，家务活儿子也应该共同承担。朱妈妈立刻跳出来说不行，男女分工不同，女的就应该做贤妻良母。

朱妈妈虽然是极端个例，但是能引起这么多人感同身受地指责她，说明很多人都遇到过不懂得分寸感，强行给别人灌输自己价值观的人。

今年初我看了一部日剧叫《邻家月更圆》，里面就有一个类似性格的主妇，和刚认识的邻居一见面就问对方有没有生子计划，拼命劝对方一定要生小孩。认为女人只有生了孩子才算是真正的女人。

这番话可能很多人听得耳朵都要起茧子了吧？东亚文化中对于个人隐私和交往边界被触犯反应非常迟钝，“什么时候打算要小孩呀？”这种生活中那个司空见惯的话其实也是性骚扰的一种，因为这等于是问别人“什么时候啪啪啪”。

被问者往往面露尴尬，不知道如何作答。

很奇怪，对男女之事讳莫如深的的东亚国家却对生子话题口无遮拦，堂而皇之打探别人的生育情况。仿佛夫妻生活和怀孕生子完全是割裂开的，前者关起门来千万别让别人听见，后者反倒一定要昭告天下。

电视剧《我们结婚吧》最后结局，女主角妈妈在女儿的婚礼上喜气洋洋当众宣布女儿怀孕了这一幕，我看一次尴尬一次。带入我自己是高圆圆，肯定当场羞得要落荒而逃。

《邻家月更圆》这部剧用四个截然不同的家庭成为邻居后引起的摩擦，展现了各种价值观的碰撞，以及不同的生活方式如何求同存异。

首先登场的是深田恭子和松山研一扮演的五十岚夫妇，这是一对新婚不久的夫妇，却被诊断出有不孕症。

第二个家庭的男女主人亮司和千寻都是时尚行业从业者，他们没有领结婚证，但是同居在一起，是“事实婚姻”，而且打算丁克。

第三个家庭就是那个爱催婚催育的主妇的家庭了，这是一对典型的四口之家，看似幸福美满，但其实问题最多。

最后一个家庭最特殊，男主人广濑涉是一名性取向为同性的设计师，他和小男友青木朔同居在一起，却对外宣称对方只是自己的侄子。最终被大家发现后引起轩然大波。

这四个家庭同住在一个屋檐下，每天抬头不见低头见，刚住进去没多久小宫山太太就和千寻怼上了。

她再一次当众劝对方要赶紧生孩子，趁子宫和卵巢还年轻。

忍她很久的千寻翻了个白眼，憋了很长一口气说了一句话：“不生孩子就不行吗？”

然后两个人开始了唇枪舌剑。一方认为女人天生有生育价值，应该发挥出来为国家的低生育率问题做贡献。另一方认为女性好好工作也是一种贡献。

被怼的没话说的小宫山太太憋出一句经典话术：“你早晚也会有孩子的。”千寻干脆开诚布公：“自己不会有小孩的。生孩子是她的一种权力，而不是义务。

最后怼小宫山太太的这一句“别用自己的标准评价别人”真是太解气了。

生活中我们会遇到很多像小宫山太太这样打着关心的旗号侵犯别人隐私，强行给别人灌输自己价值观的人，但大部人都没有勇气像千寻这样直接怼回去。只能表面笑嘻嘻，心里mmp。

尤其是如果对方是自己的亲人，就更难回嘴了，往往只能用逃避来消极抵抗。

这位小宫山太太虽然惹人厌，但她这样观念保守的人在东亚国家中极为普遍，从她身上可以看到无数思想传统的长辈的缩影。

比如过分自来熟，对别人家里的事流露出强烈的好奇心。

强行让喜欢独处的人融入到集体中。

热爱八卦，喜欢打探别人家的隐私张芯瑜

打着好意关心的旗号美眉对别人的生活习惯指手画脚。

虚荣心爆棚，为了强撑面子不惜撒谎和弄虚作假。

对LGBT人群抱有偏见和敌意，觉得会带坏小孩。

别人跟她讲道理，她答不上来就甩出一句——你没有孩子不懂。一句话噎死对方。

如果不是关闭掉后再实验剧中人说着日语，都要以为这是国产剧了。相似的国民性和社会矛盾让日本成为中国的一面镜子，在很多日剧里都可以看到我们身边最熟悉的人和场景，带入感非常强。而日剧往往能触碰到国产剧很难触碰到的敏感领域，探讨的广度和深度似乎更胜一筹。

就像《邻家月更圆》这部剧，除了塑造出小宫山太太这样一个集合了大部分传统观念的主妇形象以外，还展示了针对婚恋生育话题的各种偏见和歧视。

五十岚夫妇结婚一年多没有怀上孩子，一开始丈夫表现得很轻松，觉得怀孕是自然而然的事情，不用着急，该来总会来。直到妻子硬拖着他一起去看医生，才确诊是不孕不育症。

他对人工授精非常抗拒，最后被妹妹一番话点醒：凡事都能顺其自然当然最好不过，但总有人无法做到自然怀孕、自然顺产以及母乳喂养。

这番话完全可以打印出来怼那些宁愿看着产妇疼死都ProJet MJP 5600 允许客户将不同的材料混合物分配到单个部件内的不同壳体中不愿意剖腹产或无痛分娩的人。还有母乳喂养也是，不愿意母乳喂养的母亲常常被道德绑架，说没有母爱，连奶都不愿意给小孩吃。但是母爱并不仅仅体现在是否愿意母乳喂养这件事情上吧？

五十岚的妹妹打算等孩子一岁后就送去保育员，自己重新开始工作。并不是因为缺乏母爱，恰恰是为了努力赚钱给孩子创造一个更优越的成长环境才不得不“下狠心”。其实她比谁都舍不得离开孩子。

五十岚太太的妈妈也反对女儿做人工授精，理由不仅仅是担心女儿的身体太折腾，她还担心通过人工手段生下来的孩子会受到歧视。

类似的偏见非常普遍，就拿娱乐圈来说，很多生了双胞胎的明星夫妇，其中有一部分其实并非自然受孕。尤其是高龄产妇何禹萱，自然受孕的几率相对比较低，有些人就通过人工手段种植胚胎。为了提高成功率，医生往往会种两个。如果两个都成功了，就是双胞胎。

我知道有一位女星就为了生孩子付出了很多常人难以想象的艰辛，光是每次打排卵针就是一个非常痛苦的过程。但是从来没见过她提这些事情博取同情，只晒幸福的一面。

很少有女星愿意承认自己通过人工手段怀孕生产，大大方方公开自故应使样本与批量产品的状态保持基本1致己找了代孕妈妈的只有刘玉玲这种美籍华人。

《邻家月更圆》看前面几集会觉得这又是一部日本典型的“催婚催生剧”，充斥着大量不孕不育科普知识，略有点生硬。而且这部剧确实是跟日本厚生劳动省（计划生育归这个部门管）合作拍摄的。但是越往后看，发现主题并不是催着观众赶紧结婚生孩子。而是通过四种迥异的家庭模式的碰撞促使观众反思：

幸福的家庭到底有没有标准模板？

生孩子是一对伴侣必须完成的任务吗？

如何对待各种社会偏见？遮遮掩掩随大流，还是对偏见说不？

五十岚夫妇试过了种种办法，结局依然不尽人意。但是他们最后也明白了不要本末倒置去追求幸福。比起失去孩子的痛苦，还是失去所爱之人的痛苦更难以忍受。

须知参差百态，才是幸福之源。

这个社会就是存在着各种各样的人，与其抱着偏见生活，不如尝试着去敞开心扉。不求互相理解，只求平等尊重。多元共生才是一个健康的社会。

这部剧我特别喜欢的一个设计是把这四个家庭聚在一起住在现代版“四合院”里，也就是说四栋独立的住房共享同一个公共空间。

剧中多处细节都提倡了这种多元共生的社会价值观。四个家庭每一家的装修风格都不一样，但都非常符合各家住户的风格和居住习惯。

五十岚夫妇家的软装走童趣路线，杂乱中不失温暖。因为备孕中，丈夫又是玩具公司的员工，所以家里有很多玩具，还有一个滑梯。

四口之家布置得最温馨，虽然一尘不染，但过于井井有条少了些生气。她经常在ins上炫耀自己的幸福生活，所以她的家就像红模板，漂亮但缺乏个性。

丁克夫妇家的风格和他们本人一样时髦，全屋冷色系，主色调是高级灰。

最有设计感的是同志伴侣这一家，因为屋主本来就是建筑设计师。所以他家随处可见经典又时髦的家居单品。处处都是精致的小细节。

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